МУЗЫКАЛЬНАЯ ФОРМА НИГУНА

В нигуним не «заливают» содержание в готовую пустую форму, а «отливают» индивидуальную форму в соответствии с конкретной идеей. Поэтому изучение композиции нигуна, его строения и способов организации музыкального материала даёт глубокое знание как о самом нигуне, так и об информации, которую он несёт.

Классическое музыкознание в значительной степени опирается на изучение уже сложившихся музыкальных форм. Оно обучает распознавать их на слух и зрительно - по нотному тексту и партитуре; знакомит с типичными, а порой и нормативно предписанными способами организации музыкального материала в определённых разделах композиции; формулирует правила, на основе которых создаётся музыка. В обучении преобладает движение от теории к практике.

В отношении нигуним подобная система обучения не получила широкого распространения и развития в их естественной "среде обитания". Вместе с тем теоретическое обобщение и систематизация, основанные на глубоком знании обширного музыкального материала, вполне возможны. При верной постановке цели они ведут не к выхолащиванию, а, напротив, к более глубокому раскрытию смысла нигуна и осознанию композиции как одного из важнейших смыслообразующих факторов его музыкального языка.

При этом принципиально важно сохранять направление от практики к теории. Здесь нет заранее заданных правил, которым должен подчиняться музыкальный материал. Есть задача - максимально точно и ёмко воплотить определённую идею в звуках.

Поэтому, если быть точными, предметом нашего внимания станет не столько «музыкальная форма нигуна» в традиционном музыковедческом понимании, сколько организация музыкального содержания во времени. Нас будет интересовать, как разворачивается музыкальная мысль, как соотносятся и сменяют друг друга композиционные разделы, как последовательность, повторение, контраст и другие способы организации материала участвуют в передаче смысла.

#музыкальные_хасиделки