ФОРМА И СОДЕРЖАНИЕ
Итак, в привычной нам, европейским евреям, картине мира можно условно выделить две «ветки», по которым развивается творческий процесс.
1. «Западная». Согласно ее принципу, мастер выбирает форму, изобретенную и отшлифованную его предшественниками, и наполняет ее содержанием - собственной трактовкой и собственным пониманием.
2. «Талмудическая». Составитель (именно так определяют себя представители этой ветки) берет содержание - элементы уже существующей реальности, созданной Всевышним непосредственно либо через предшественников составителя, - и отливает из них индивидуальную форму, максимально полно выражающую смысл и идею, которые он хочет транслировать адресатам своего творчества.
Между этими двумя «ветками» существует принципиальное различие в трактовке самих понятий «форма» и «содержание».
«Западная» ветка рассматривает форму как некий внешний объект, сосуд, нечто общее и, в определенном смысле, второстепенное. Отсюда, в частности, и появление пренебрежительного оттенка у понятия «формализм». Содержание же понимается как то, что наполняет безликую форму и привносит в нее индивидуальность автора. Между формой и содержанием существует определенный антагонизм, а вместе с ним - система приоритетов, в разные исторические периоды отдающая первенство то одному, то другому.
«Талмудическая» ветка предлагает принципиально иную модель. Здесь содержание - это вещество, материал, ингредиенты для творчества, элементы уже существующей реальности. Форма же представляет собой индивидуальный результат их организации, материальный «слепок» смысла, выстраивающий содержание в соответствии с особенностями самого смысла.
Поэтому здесь нет дуальности «форма - содержание» и, тем более, противопоставления одного другому. Форма не является внешним сосудом для содержания. Она дает общему содержанию индивидуальную структуру, благодаря которой оно получает возможность существовать в мире в данном, конкретном воплощении.
#музыкальные_хасиделки
Comments (7)
Я не согласен.
И то и другое = "Западная" ветка. Так как всю историю "Западной мысли" и "Талмудической мысли" существовало очень мощное взаимопроникновение, обогатившее всех вовлечённых.
И это начинается быть видно очень отчётливо, если хотя бы немного копнуть иные "ветви разума", типа индийских, китайских, тайских, ... Где подход "не Западный".
Не, конечно можно бить себя пяткой в грудь, мол мы, евреи, конечно же Альфа и Омега, впереди планеты всей и покорили Енисей... Но факты говорят о том, что Талмудическое "пупосмотрение" перекинулось на всю "Западную" мысль/ науку/ манеру обучения/ манеру ведения дискуссий (реже но есть).. и на данный момент какого такого существенного отличия лично я не вижу.
Более того, влияния взаимное и очень сильное теперь уже со стороны "запада". Что не отменяет изначальные отличия в подходах
Давеча не то, что нонеча.
Сравнивать то, что было и, технически, не имеет к нам нынешним никакого отношения, как бэ... примерно так же, как в РФ гордятся тем, что Деды Воевали и выиграли ВОВ, а в США гордятся тем, что выиграли WWII. И это я ещё молчу о победе на Куликовом Поле, победе в войне с Наполеоном и так далее.
Мы - не они. Да, есть некоторая генетическая близость + религия берёт свои корни оттедова... Но и только. мы НЕ ЗНАЕМ что было "тогда". СОВСЕМ не знаем.
Просто как факт:
- я был в армии в возрасте 24г, когда был убит Ицхак Рабин. И ВЕСЬ Израиль, включая арабов Израиля был в шоке ибо как же так, еврей убил еврея. Не на войне, не по глупости, а намеренно. Это для всех израильтян, за редкими исключениями. И Игаля Амира упекли на такой дичайший срок и т.п. практически за "изнасилование веры в
человечествоеврейство".Сейчас же, мир давно изменился (в том числе, благодаря Игалю Амиру), и абсолютно все приехавшие после этой даты абсолютно не понимают "а чего тут такого, ну убил, мало ли убивают?"
30 лет назад любой хареди, за редкими исключениями, даже не представлял о том, что скажет гадости о солдатах, которые их защищают. Я как раз "гулял" меж ешивот, в т.ч. харедимных. Думал, может "найду себе место", не нашёл, но это другая история.
Сейчас же - то, что я вижу со стороны харедим на тему армии - это какой то лютый пиздец. Что, кстати, отвращает ОГРОМНОЕ количество вменяемых нерелигиозных от блока Биби..так как "только не правительство с харедим, которые ни в грош не ставят наших детей, которые за них же умирают"
То есть, даже за 30 лет мироощущение многих базовых вещей серьёзно изменилось.
А вы тут о мифических шминиёт баавир и сферических конях в вакууме.
Однако же, культура существует и с той, и с другой стороны, представляя каждая свой подход. Так что, всё это продолжает быть актуальным
Да, несомненно, и, в принципе до "мира талмудических обсуждений" ещё не дошла "мультигендерная ересь", к женщинам всё так же отношение со стороны большинства еврейских раввинов как
"1.У женщины нет «мозгов», слушать женщину - себе дороже.
2. Женщина должна
а) лежать,
б) тихо."
Оно, такое отношение ,существенно вменяемее в среде последователей Рава Кука и т.п.
Где вы таких раввинов находите?)
В соседней синагоге. Но вообще очень много таких. В основном, среди харедимных.